วีถีชีวิตของคนเราจะผิดหวังสมหวัง มีทุกข์มีสุข มั่งมี ยากดีมีจนอย่างไร มันขึ้นอยู่กับกฎแห่งกรรม แต่ถ้าไปหาหมอโหรเขาว่า ดวงชะตามันตก แต่แท้ที่จริงกฎของกรรมอันเป็นบาปซึ่งเราอาจจะทำแต่ชาติภพก่อนมันให้ผล แล้วทีนี้เราจะไปแก้กรรม แก้ผลของกรรมนี่มันแก้ไม่ได้ ใครมีกรรมใดไว้ก็ต้องได้รับผลของกรรมนั้น จะดีก็ตามชั่วก็ตาม

แต่พิธีกรรมที่เขาทำให้นั้น บางอย่างถ้ามันถูกต้องเป็นแนวทางแห่งบุญกุศล พอเราทำแล้วมันได้บุญ บุญนี้ก็ต่อชีวิตของเราให้ยืนยาวไปอีกสักพักหนึ่ง เมื่อหมดบุญแล้ว กรรมเก่าที่มันวิ่งตามอยู่เหมือนกับหมาไล่เนื้อ มันทันเมื่อไรมันก็กระโดดกัดเมื่อนั้น เพราะฉะนั้น การสะเดาะเคราะห์ การแก้กรรม การแก้เวร เราจะตัดกรรมตัดเวร ก็รักษาศีล ๕ ให้บริสุทธิ์

ทีนี้กรรมที่เราทำนั้นผลของมันไม่มีใครตัดได้ แต่เวรคือความผูกพยาบาทอาฆาต อันนี้เราสามารถตัดได้ ถ้าหากว่าเราพูดจาตกลงกันได้ เช่น อย่างคนข้างบ้านเคยด่ากันอยู่ทุกๆ วัน ต่างคนต่างก็อาฆาตพยาบาทจองเวรซึ่งกันและกัน ถ้าหากเราคุยกันรู้เรื่องแล้วเรายกโทษให้กัน อันนี้เรียกว่า ตัดเวร คือตัดความผูกพยาบาทอาฆาต แต่ว่าผลกรรมที่เราด่าเขา เขาด่าเรา นั่นมันตัดไม่ได้
.............................

คัดลอกจากหนังสือ ฐานิยปูชา ๒๕๔๒, จัดพิมพ์โดยศิษยานุศิษย์ เพื่อแจกเป็นธรรมทาน ในงานแสดงมุทิตาจิต เนื่องในโอกาสที่พระราชสังวรญาณ (หลวงพ่อพุธ ฐานิโย) วัดป่าสาลวัน อ.เมือง จ.นครราชสีมา มีอายุครบ ๗๗ ปี, หน้า ๓๘) ขอบคุณลานธรรมจักร http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=4&t=25097